Protančila jsem 3 svatby 💍

(aneb kulturní šok, který voněl po jollof rice a třpytil se barvami)

Když jsem byla pozvána na svou první svatbu v Nigérii, neměla jsem vůbec tušení, co mě čeká. Byla jsem v Nigérii poprvé s naším tehdy tříletým chlapečkem, bylo mi čerstvých 24 let a měla jsem představu, že svatba je svatba. Nějaký obřad, hezké šaty, hostina, pár proslovů.

Jenže v Nigérii je svatba všechno - jen ne formální událost. Je to oslava, která se blíží festivalu. Tančí se. Hodně se jí. A hlavně - každý, ale opravdu každý, má na sobě něco krásného.

Když jsem to viděla poprvé, byla jsem v šoku. Ne z přemíry barev nebo třpytek, ale z toho, jaká v tom byla harmonie. Jak se tu každý člověk stal součástí celkového obrazu. A jak ženy nosily svoje šaty s takovou hrdostí, že by klidně mohly kráčet po módním mole. 

V roce 2009 ještě nebyly chytré telefony, a proto mám z této návštěvy jen málo fotografií. Přiložím ale několik snímků z oslav, které jsem navštívil později – právě kolem Vánoc jich bývá nejvíc, i díky skvělému, suchému počasí bez dešťů.  

Tradiční i církevní svatba - dvě oslavy jednoho dne

Když šaty mluví: Aso Ebi, gele a mužská elegance

Jedna z nejkrásnějších věcí na svatbě je sledovat, jak se odívají ženy. Aso Ebi, tedy skupinové oblečení, je nejen vizuálně efektní, ale také silně komunitní. Znamená: patřím k nevěstě, podporuju ji, jsem tu s ní.

Každá žena si šaty nechá ušít podle sebe, ale ze stejné látky. Někdo má krajku, jiná úzký střih, další si zvolí dramatické rukávy. Spojují je barvy a úcta ke společnému okamžiku.

K tomu se nosí gele – výrazná pokrývka hlavy. Naučit se ji uvázat je kapitola sama pro sebe. A přestože jsem se s ní zpočátku prala (občas doslova), rychle jsem pochopila, že je to víc než módní doplněk. Je to koruna. A ženy ji nosí s noblesou.

Muži obvykle nosí šaty podle svého postavení - tradiční tuniky, kaftany, vyšívané čapky. Často se ladí se svojí ženou, a když pár dorazí společně, je to jako příchod královské delegace. V barvě, eleganci a postoji.

Moje role? Návštěva z jiné kultury – přijatá jako vlastní

Nejtěžší nebylo pochopit rituály, ale uvolnit se a dovolit si být součástí. Přestat se dívat očima cizinky a začít se dívat srdcem.

Nigérie mě v tomhle proměnila. Tady jsem pochopila, že krása nemá jedinou formu. Že šaty nejsou jen dekorace, ale i jazyk. A že i když jsem bílá, jiná a přišla jsem zdaleka, můžu být součástí – když přijdu s respektem a otevřeností.

Proč by tohle měla zažít každá žena?

Na svatbách v Nigérii mě vždy dojme jedna věc: jak hrdě a radostně vypadá úplně každá žena. Bez ohledu na věk, velikost nebo stav. Jako by ten den nepatřil jen nevěstě – ale všem ženám, které se na ní podílejí.

Africká móda totiž umí dát ženám něco, co v Evropě často ztrácíme: pocit krásy bez podmínek. A tak jsem si odnesla nejen vzpomínku na oslavu lásky, ale i nový pohled na sebe samu.

Když se vaří pro stovky: aneb, láska podávaná na talíři

Dalším obrovským překvapením pro mě bylo, jak dokonale zorganizovaná je příprava jídla – i když se na svatbu chystá třeba dvě stě nebo tři sta lidí. Jídlo je v Nigérii součástí respektu. Nestačí ho mít "dost". Musí být chutné, horké, a rozdané tak, aby každý dostal. I ten, kdo přijde pozdě.

Do příprav se zapojují ženy z rodiny, kuchařky z vesnice, ale i profesionální catering, pokud si to rodina může dovolit. Oslavy často probíhají na dvoře, v pronajatém stanu nebo pod širým nebem – v jedné části se mezitím v obřích hrncích vaří rýže, dusí maso, připravují omáčky, smaží plantainy (zeleninové banány).

Nejčastější jsou dvě volby: rýže (např. jollof rice, fried rice nebo white rice s kuřetem) nebo swallow ", což je příloha, jako je eba, semo nebo fufu, podávaná s hustou omáčkou a masem (např. egusi, ogbono, ofo nkwu).

Jídlo se rozdává s přesností armádní operace – na začátku svatby obvykle vidíte mladé muže a ženy v rukavicích, kteří rozváží talíře podle stolů nebo skupin. A i když jsou kolem desítky nebo stovky hostů, nestane se, že by někdo zůstal o hladu. To by byla pro rodinu hanba.

Na své první svatbě jsem dostala porci jollof rice, kuře a smažený plantain. Seděla jsem v horku pod otevřeným stanem, s šumem hudby v pozadí a třpytem gele okolo mě - a měla pocit, že tahle země mě objímá jídlem.

Tradiční Igbo svatba - rituál spojení dvou rodin

Civilní obřad na úřadě Nigerijci příliš neprožívají, většinou jde o formalitu a podepsání potřebných dokumentů k legalizaci svatby. Naopak církevní obřad je vekou událostí a před církevní svatbou probíhá v Igbo kultuře tradiční svatba. Ta je hluboce zakořeněná v historii a rodině. Je to víc než jen formální obřad. Je to schválení a spojení dvou rodin. 

Celý rituál se obvykle odehrává u rodiny nevěsty. Začíná se přivítáním ženichovy rodiny - přinesou se dary, jídlo, pití, a hlavně kolový ořech, který má v Igbo kultuře hluboký symbolický význam. Bez něj se nevede žádná vážná diskuze.

Pak nastává něco jako vyjednávání - tradičně symbolické. Rodina nevěsty musí ženicha "přijmout". Následuje požehnání starších a velmi krásná část, kdy nevěsta vchází do prostoru mezi hosty, nese pohár nebo lahev vína a hledá ženicha. Tančí k němu, klekne, podá mu nápoj a tím ho "vybere" – to je moment, kdy celá svatba propukne v potlesk a jásot.

Poté rodiny přistoupí k výměně darů a oficiálnímu spojení. Nevěsta i ženich se převlékají do tradičních šatů, podle regionu.

A v tu chvíli víte, že tohle není jen svatba – je to rituál, který se předává z generace na generaci.